పాట అసలు వరస "వయసు వడగళ్ళ వాన నీరు వంటపట్టింది ఎందుకో" అని; కాని పొద్దున్నించీ "వయసు వడగళ్ళ వాన నీరు వరదకట్టింది ఎందుకో" అని పాడుకుంటున్నాను.
ఎందుకో, వేటూరి తీక్షణమైన అర్థాన్ని గుప్పించిన వరసల్లో ఎంతగా నచ్చుతాడో, ఆకర్షణీయమైన శబ్దాల్ని పేర్చి అల్లిన అర్థం పర్థం లేని వరసల్లో కూడా అంతగానే నచ్చుతాడు—ముఖ్యంగా ఆ అల్లిక వెనక బాణీలు ఇలా ఇళయరాజావి అయినపుడు:
అ: రెండు హృదయాల పిట్ట పోరు తీరనంటోంది ఎందుకో
ఆ: దొంగ యోగాల కొంగ గారు గాలమేసేది ఎందుకో
అ: చేతికందాక జాబిలి చుక్కతో నాకు ఏం పని
ఆ: తట్టుకున్నాక కౌగిలి ఏమి కావాలో చెప్పనీ
అ: కస్సుమన్న దాని సోకు కసిగా ఉంటుందీ
ఆ: తుమ్మెదొచ్చి వాలినాక పువ్వేమౌతుందీ
ఆ: అబ్బో నా బాయ్ఫ్రెండు/ ముద్దిస్తే నోరు పండు/ వాటేస్తే వళ్ళు పండునమ్మా
అ: అరె నా. . . నా. . . నా. . ./ నేనేం కాదంటున్నానా
--ఈ పాట పొద్దుట్నించీ నోట్లో నానుతోంది. ఇంకా మొహం మొత్తలేదు. దీనికి భిన్నంగా సీతారామశాస్త్రి చెప్పే జీవిత సత్యాలంటే ఎందుకో పరమ బోరు.
ఎందుకో, వేటూరి తీక్షణమైన అర్థాన్ని గుప్పించిన వరసల్లో ఎంతగా నచ్చుతాడో, ఆకర్షణీయమైన శబ్దాల్ని పేర్చి అల్లిన అర్థం పర్థం లేని వరసల్లో కూడా అంతగానే నచ్చుతాడు—ముఖ్యంగా ఆ అల్లిక వెనక బాణీలు ఇలా ఇళయరాజావి అయినపుడు:
అ: రెండు హృదయాల పిట్ట పోరు తీరనంటోంది ఎందుకో
ఆ: దొంగ యోగాల కొంగ గారు గాలమేసేది ఎందుకో
అ: చేతికందాక జాబిలి చుక్కతో నాకు ఏం పని
ఆ: తట్టుకున్నాక కౌగిలి ఏమి కావాలో చెప్పనీ
అ: కస్సుమన్న దాని సోకు కసిగా ఉంటుందీ
ఆ: తుమ్మెదొచ్చి వాలినాక పువ్వేమౌతుందీ
ఆ: అబ్బో నా బాయ్ఫ్రెండు/ ముద్దిస్తే నోరు పండు/ వాటేస్తే వళ్ళు పండునమ్మా
అ: అరె నా. . . నా. . . నా. . ./ నేనేం కాదంటున్నానా
--ఈ పాట పొద్దుట్నించీ నోట్లో నానుతోంది. ఇంకా మొహం మొత్తలేదు. దీనికి భిన్నంగా సీతారామశాస్త్రి చెప్పే జీవిత సత్యాలంటే ఎందుకో పరమ బోరు.
** ** **
ఉద్యోగధర్మంగా రాబోయే రోజుల్లో హిందీ క్లాసిక్స్ దండిగా చూసే అవకాశం—నా పుస్తక పఠనం పరంగా చూస్తే "అగత్యం"—కలిగింది. అంతే కాదు వాటికి సంబంధించిన పుస్తకాలు కూడా చాలా చదవాల్సి ఉంటుంది. మొన్నే బయోగ్రఫీల గురించి ఏదో మాటన్నాను; కానీ ఇప్పటికే నా దగ్గర రాజ్ కపూర్, గురుదత్, నర్గీస్... ఇత్యాది నటుల జీవిత చరిత్రలు వచ్చిచేరాయి. (ఒక్క గురుదత్వే మూడున్నాయి.) నస్రీన్ మున్నీ కబీర్ రాసిన "గురుదత్ - ఎ లైఫ్ ఇన్ సినిమా" పుస్తకాన్ని ఇప్పుడే మొదలు పెట్టాను. మరణించిన వ్యక్తుల జీవిత చరిత్రల్లో ఏదో ఉంది. చావు అన్నింటికీ లెక్క తేల్చేస్తుంది, జీవితాన్ని చాలా తేలిక వ్యవహారమన్నట్లు చూపిస్తుంది, ఎంత అస్తవ్యస్తమైన జీవితానికైనా చక్కని సిమ్మెట్రీ తెస్తుంది, అంతా మించిపోయాక ఏ తాపత్రయాలు విలువైనవో ఏవి ఎండమావుల వెనక వెంపర్లాటలో ఓ స్థూల దృశ్యాన్ని చూపిస్తుంది. బతికినంత కాలం ఆ వ్యక్తులకు తమ జీవితాల పట్ల అందని అధివీక్షణ ఈ జీవితచరిత్రల వల్ల ఎవడో కోన్కిస్కా పాఠకుడికి అందుతుంది. గురుదత్తే గనక ఈ పుస్తకం చదివితే, తన వ్యాకులతలో అర్థం లేదని అర్థం చేసుకునేవాడేమో; తొందరపడక, చావు సహజంగా దరి చేరే వరకూ ఓపికపట్టేవాడేమో.
సంబంధం లేకపోయినా ఒక ప్రశ్నని అడగకుండా ఉండలేకపోతున్నాను.
>>ఉద్యోగధర్మంగా రాబోయే రోజుల్లో హిందీ క్లాసిక్స్ దండిగా చూసే అవకాశం—నా పుస్తక పఠనం పరంగా చూస్తే "అగత్యం"—కలిగింది.
మీ ఉద్యోగం ఏమిటి? ఇష్టం లేకపోతే లైట్ తీసుకోండి.
ఫణీ, uncyclopedia తిరగేస్తుంటే JD Salinger గురించిన ఈ పేజీ కనబడింది. Somebody quite hilariously parodied him here (Imitating Holden Claufield)
http://uncyclopedia.wikia.com/wiki/Salinger
Just wanted to share with you :)
మురారిగారు, నేనో న్యూస్ఛానెల్కి పనిచేస్తున్నాను.
Anon..., hilarious piece, thank you.
Hmm.. నువ్వు పాటలు కూడా పాడతావన్నమాట :)